Contre-histoire V : l’après Révolution Française
Cinquième année, très dense, dédiée au début du XIXème siècle. Le temps cyclique et saisonnier s’efface devant le temps linéaire de la flèche du progrès : l’après doit être mieux que le maintenant et l’avant. L’eudémonisme social apparait. L’eudémonisme est une doctrine posant comme principe que le bonheur est le but de la vie humaine. Le bonheur n’est pas perçu comme opposé à la raison, il en est la finalité naturelle. (Source...
Lire la suiteContre-histoire IV : mort de Dieu, naissance des Hommes
Quatrième année de la contre-histoire de la philosophie, dédiée au siècle des Lumières (XVIIIème). Naissance de l’athéisme avec Jean Meslier et le Baron d’Holbach. L’athéisme peut être considéré comme une attitude ou une doctrine qui ne conçoit pas l’existence ou affirme l’inexistence de quelque dieu, divinité ou entité surnaturelle que ce soit, contrairement, par exemple, au déisme, au théisme et au panthéisme qui soutiennent ces existences, ou...
Lire la suiteContre-histoire III : un autre Grand Siècle
Troisième année dédiée au XVIIème siècle. Eclipsés par Descartes l’idéaliste et Louis XIV le monarche tout puissant, ce Grand Siècle en cache un autre : Pierre Charron invente la laïcité en séparant la Foi et la Raison. Baruch Spinoza se sépare du dieu catholique en inventant un système philosophique basé sur un dieu immanent, et non transcendant. Année moins régalante que les précédentes. 01 – Un autre grand siècle 02 – Restaurer Pierre Charron 03...
Lire la suiteContre-histoire II : Montaigne & les résistances au Christianisme
Deuxième année de la contre-histoire de la philosophie de Michel Onfray, et une des plus passionnantes : Qu’est-ce que le Christianisme ? Comment a été fabriqué le personnage conceptuel de Jésus ? Comment et qui résiste à l’idéalisme Chrétien à l’époque de sa création ? L’année se termine avec un cours étalé sur plusieurs heures détaillant Montaigne. Rafraichissant ! 01 – L’invention de Jésus 02 – L’invention du...
Lire la suiteContre-histoire I : la destitution de Socrate & Platon
Mettre en avant des philosophes inconnus, méconnus ou oubliés. Eclairer 25 siècles de philosophie par la lumière du monisme. Traquer les arrières-mondes. L’ambitieux projet de Michel Onfray commence en 2002, et pourrait durer douze ou treize années. La première année consiste en une destitution de paternité. Les livres d’histoire nous apprennent que la philosophie est née de Socrate et Platon. Avant eux, le néant. Michel Onfray remet en perspective d’autres...
Lire la suiteIl n’y a que ce Monde, alors aimez-le
Conclusion de l’heure de conférence sur le Surhomme de Nietzsche, offerte par Michel Onfray le 18 Novembre 2010 à Lormont : Le surhomme, c’est celui qui devient l’ami de lui-même. Et nombreux sont ceux qui sont les ennemis d’eux-mêmes, qui sont à l’origine de leur propre malheur, de leur propre douleur, de leur propre souffrance. Qui ne construisent pas leur vie et qui, ne construisant pas leur vie, subissent leur existence. Ce que propose Nietzsche, ce que...
Lire la suiteIntroduction impromptue à Onfray par Onfray
A l’occasion de l’inauguration de la médiathèque du Bois Fleury à Lormont (juste à côté de Bordeaux), Michel Onfray improvise 45 minutes d’introduction à sa philosophie, très drôle et pleine de vie, devant une assistance conquise. Une belle occasion poru ceux qui n’ont jamais pu se mettre à Onfray de rattraper le train en marche. La fin de l’enregistrement s’arrête brusquement, comme si ce qui avait été dit n’était pas publiable. Mais que...
Lire la suite
